猜心園，司徒笑夢進入：「啟稟公子，將人帶回。」非凡公子看了北鷲一眼：「嗯，奇怪，呀！」向北鷲發了一招，只見北鷲俐落接下，非凡：「武功不凡，但為何這般模樣？」說罷向前把了把北鷲的脈，「啊～～這」大吃一驚後退一步，只見司徒：「沒錯，是一個死人。」非凡：「說是死人，卻有動作反應，說是活人，卻又氣若游絲，體溫冰涼，到底是何因？」司徒笑夢：「說來話長，這牽連到歐陽世家的一段往事。」非凡：「嗯！說來。」司徒笑夢便開始說起往事…… 在數百年前（口白是說數十年前）主人成立世家，積極籌備一統武林之時，發生了一件意外，而使計畫稍稍脫軌，非凡：「此人當時，是世家的敵人或盟友」司徒：「非但是盟友，還是被器重的人物。」非凡：「嗯。」司徒：「沒錯。」 當年，歐陽世家的眾多歸附派門中，南北兩大主要門派分別是南黑鳶，北雪鷲，黑鳶門門主有一子名叫鐵凌霄，雪鷲教教主則有一女，名叫白玉蓮，為了讓兩大派門更團結，更有向心力，歐陽上智親自作媒，授意兩家結成兒女親家，並派了堂弟歐陽勝天做特使，前往黑鳶派說明此意。
百度獅鷲受吧【飛天小獅鷲神教】QQ群：39719254／東離劍遊紀【拙劍不工劫荒無鋒】QQ群：581159925；申請時請附上個人簡介以及常用社群網站帳號。
- Apr 15 Fri 2005 21:55
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【劇情】勝天北鷲情史
- Apr 15 Fri 2005 21:49
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【人物】夏雨晴——儒門奇女子
夏雨晴，取名過程十分簡單：某日我和同學討論天氣問題。有人說喜歡雨天、有人說喜歡晴天、milk mother則喜歡夏夜。結果在寫【錯】的時候就派上了用場。 其實我心目中的夏雨晴不應該是這樣惡毒的。 在一般愛情小說裡，女主角通常都是「美麗的白癡」。為了襯托出她的氣質，只好再找一個更蠢、更呆，但是有點銀子的情敵，把倆人害得家破人亡。經過一番寒徹骨之後，結局當然是生物潛能大於環境阻力，情敵的下場～～可想而知。
- Apr 15 Fri 2005 21:43
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【人物】歐陽勝天——錯付癡心一場空
最近又把碧血劍重新溫習一次，看到夏雪宜和溫儀那段，milk mother又哭了T_T金庸的功力實在高啊！ 涉及夏雪宜往事的地方不過短短數頁，可是我們卻能從字裡行間見到作者的用心。金庸不只注重所謂的「主角」，他對部分小角色的塑造也很成功，不會厚此薄彼。^_^
- Apr 15 Fri 2005 21:27
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【人物】百里抱信——儒門奇女子
當她出場，自稱是男兒身時，我和其他看倌們「不敢」不相信！
只因長相抱歉，又愛上不該愛的人，（我討厭素還真！）在戲裡戲外都承受瘋狂的批判。包括本人也幹過這種事
只因長相抱歉，又愛上不該愛的人，（我討厭素還真！）在戲裡戲外都承受瘋狂的批判。包括本人也幹過這種事
- Apr 14 Thu 2005 18:33
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【聽說】巴勒斯坦人的生活
以下內容，是一位去以色列旅遊的老師轉述，故名「聽說」。
我有位老師，很率性的一個人，某個暑假去中東旅遊回來後，掉著眼淚說她在心理上一輩子無法喜歡猶太人。
以巴之爭在教科書上把前因後果交代得清清楚楚，也不知多少專家學者、政商機構、世界（通常來自西方）名流提出多少論文，開過多少會，然而，緊張與衝突仍然與日俱增……
講講她在以色列所看到的一切吧：
以色列的飛安世界上屬一屬二，連美國也打算跟它取經了，這項優異的成果是怎麼來的呢？
首先，凡是巴勒斯坦人，除非政府特別放行，一接近機場兩百公尺內，一律格殺勿論！（看到這裡……大家明白為啥炸彈客只能找餐廳或公車之類的小地方下手了吧？）旅客方面，脫衣搜身，一連串嚴密而瑣碎身家調查是免不了的：
老師那團的女客全被女兵個別帶入秘室脫衣檢查，雖然都是女人，又是生過兩個孩子的媽，在這麼多人面前脫衣還是有點不好意思。
不過等她第六次被搜身時，她覺得她已經麻痺了……
「我從來不知道，戰爭可以讓人無恥到這種程度！！」她說。
_________________________________________________________________________________
待機時機場人員也不厭其煩再三盤查旅客的行李，套她的話，連手錶、眼鏡、項鍊，都要仔細詢問，隔一段時間再回來，換另外一套方法，問同樣的問題。
團中有位學生因為天熱，把外套脫了，空服員馬上就走過來詢問，為什麼換了衣服？然後全隊再被一一問話，再帶進房間搜身……這樣的行程在待機時不知重覆多少次。
她很不耐煩，隨口念了幾句（以她性烈如火的個性，我猜一定很不好聽^^）嚇！機場內外駐守的軍隊馬上出動，將全隊團團圍住，用槍指著她的腦袋再帶入另一個小房間……
折騰許久，一行人終於如願上了飛機。
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我有位老師，很率性的一個人，某個暑假去中東旅遊回來後，掉著眼淚說她在心理上一輩子無法喜歡猶太人。
以巴之爭在教科書上把前因後果交代得清清楚楚，也不知多少專家學者、政商機構、世界（通常來自西方）名流提出多少論文，開過多少會，然而，緊張與衝突仍然與日俱增……
講講她在以色列所看到的一切吧：
以色列的飛安世界上屬一屬二，連美國也打算跟它取經了，這項優異的成果是怎麼來的呢？
首先，凡是巴勒斯坦人，除非政府特別放行，一接近機場兩百公尺內，一律格殺勿論！（看到這裡……大家明白為啥炸彈客只能找餐廳或公車之類的小地方下手了吧？）旅客方面，脫衣搜身，一連串嚴密而瑣碎身家調查是免不了的：
老師那團的女客全被女兵個別帶入秘室脫衣檢查，雖然都是女人，又是生過兩個孩子的媽，在這麼多人面前脫衣還是有點不好意思。
不過等她第六次被搜身時，她覺得她已經麻痺了……
「我從來不知道，戰爭可以讓人無恥到這種程度！！」她說。
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待機時機場人員也不厭其煩再三盤查旅客的行李，套她的話，連手錶、眼鏡、項鍊，都要仔細詢問，隔一段時間再回來，換另外一套方法，問同樣的問題。
團中有位學生因為天熱，把外套脫了，空服員馬上就走過來詢問，為什麼換了衣服？然後全隊再被一一問話，再帶進房間搜身……這樣的行程在待機時不知重覆多少次。
她很不耐煩，隨口念了幾句（以她性烈如火的個性，我猜一定很不好聽^^）嚇！機場內外駐守的軍隊馬上出動，將全隊團團圍住，用槍指著她的腦袋再帶入另一個小房間……
折騰許久，一行人終於如願上了飛機。
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- Apr 14 Thu 2005 18:21
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【歌詞】適合DOS結局的一首歌
- Apr 13 Wed 2005 10:24
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【中藥】補中益氣湯
創始人：
金元名醫李東恒，原名李杲，字明之，生於宋世宗大定二十年庚子，卒於辛亥年，享年七十二歲，金亡時年五十五歲，入元十七年乃終。藥名出處：
李東恒《脾胃論》、《內外傷辯惑論》。組成藥物：
黃耆、人參、白朮、當歸、陳皮、柴胡、炙甘草、升麻。 主治效能：
脾胃氣虛，發熱自汗出，渴喜溫飲，少氣懶言，體倦肢軟，面色慘白，大便稀溏，脈洪而虛，舌質暗淡，苔薄白，脈沈細或虛大。氣虛下陷，脫肛，子宮下垂，久瀉，久瘧及清湯下陷症。
金元名醫李東恒，原名李杲，字明之，生於宋世宗大定二十年庚子，卒於辛亥年，享年七十二歲，金亡時年五十五歲，入元十七年乃終。藥名出處：
李東恒《脾胃論》、《內外傷辯惑論》。組成藥物：
黃耆、人參、白朮、當歸、陳皮、柴胡、炙甘草、升麻。 主治效能：
脾胃氣虛，發熱自汗出，渴喜溫飲，少氣懶言，體倦肢軟，面色慘白，大便稀溏，脈洪而虛，舌質暗淡，苔薄白，脈沈細或虛大。氣虛下陷，脫肛，子宮下垂，久瀉，久瘧及清湯下陷症。
- Apr 12 Tue 2005 08:58
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【仙劍】仙劍ＴＶ升級資料片：君莫悲
文案：
沒錯!!如同所有遊戲公司老愛在上市後才出patch的慣例,
之前播映的仙劍電視劇只是測試版而已!!
在仙劇DEMO版放映期間,敝公司廣納觀眾意見,於新年正
式推出升級資料片,網址:
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- Apr 12 Tue 2005 08:56
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【資料】跳月－苗人求偶盛典
《跳月～苗族的求偶盛典》
『苗人休春，刻木為馬，祭以牛酒，老人之馬箕距。未婚男
女，吹籚笙立以和歌詞，謂之跳月。』
───〔續文獻通考〕
跳月是苗人盛會，也是青年男女的求偶大典。大部分的苗寨都選在仲春、
或是春秋佳節舉行。有的古籍將跳月誤寫為苗族的婚禮，事實上，《跳月》只
是一種擇偶的儀式，當青年男女在跳月中找到合適的伴侶後，才要開始舉行婚
聘之禮呢！
以下是milk mother四方查來的資料。全是文言文～不過還蠻好懂的。^^
《滇黔土司婚禮記》 清．陳鼎
……跳月為婚者，元夕立標於野，大會男女。男鳴籚笙於前，女振金鐸於
後，盤旋跳舞，各有行列。謳歌互答，有洽於心者即奔之。越月送女歸家，然
後遣媒請聘價等。
《檐曝雜記》 清．趙翼
粵西土民及滇黔苗裸風俗，大概皆淳樸，惜男女之事，不甚有別。每春月
趁墟場唱歌，男女各列坐一邊。其歌者接男女相悅之事，其不合者，亦有歌拒
之，如你愛我、我不愛你之類；若兩相悅，則歌畢攜手就酒棚並坐而飲。彼此
互贈物以表情，訂期相會。甚有酒後即潛入山洞相昵者。
當墟場唱歌時，諸婦女雜坐，凡遊客素不相識，皆可與之嘲弄，甚有相偎
亦所不禁。並有夫婦同坐者，夫見妻為人所調笑，不嗔而喜者，講妻美使人能
悅也；否則，或歸而相詬焉。
《峒谿纖誌》 清．陸次雲
跳月者，及春月而跳舞求偶也。栽陽展侯，杏花柳梯，庶蟄蠕蠕，箐處穴
居者，茫然蠢動。其父母各率子女，擇佳地而相為跳月之會。父母群處於平原
之上，子與子左，女與與右，分列於原隰之下……初則欲接還離，少則酣甜暢
舞，交馳迅逐矣。是時也，有男近女，而女去者；有女近男，而男去者；有數
女爭近一男，而男不知所擇者；有數男繞近一女，而女不知所避者；有相近復
相捨，相捨仍相合。目許心成，籠來笙往，忽焉絻結。於使妍者負妍者，媸者
負媸者，終無者負媸者，媸與媸不為人負，不得已而後相負者，媸復見媸，終
無所負，涕泣以歸，羞愧於得負者。彼負而去者，渡澗越溪，選幽而合，解錦
帶而互繫焉，相攜以還跳月之所，各隨父母以返而後議聘以牛，牛必雙；以羊
，羊必偶。先野合而後儷比，循蜚氏之風歟，鳴乎苗矣！
『苗人休春，刻木為馬，祭以牛酒，老人之馬箕距。未婚男
女，吹籚笙立以和歌詞，謂之跳月。』
───〔續文獻通考〕
跳月是苗人盛會，也是青年男女的求偶大典。大部分的苗寨都選在仲春、
或是春秋佳節舉行。有的古籍將跳月誤寫為苗族的婚禮，事實上，《跳月》只
是一種擇偶的儀式，當青年男女在跳月中找到合適的伴侶後，才要開始舉行婚
聘之禮呢！
以下是milk mother四方查來的資料。全是文言文～不過還蠻好懂的。^^
《滇黔土司婚禮記》 清．陳鼎
……跳月為婚者，元夕立標於野，大會男女。男鳴籚笙於前，女振金鐸於
後，盤旋跳舞，各有行列。謳歌互答，有洽於心者即奔之。越月送女歸家，然
後遣媒請聘價等。
《檐曝雜記》 清．趙翼
粵西土民及滇黔苗裸風俗，大概皆淳樸，惜男女之事，不甚有別。每春月
趁墟場唱歌，男女各列坐一邊。其歌者接男女相悅之事，其不合者，亦有歌拒
之，如你愛我、我不愛你之類；若兩相悅，則歌畢攜手就酒棚並坐而飲。彼此
互贈物以表情，訂期相會。甚有酒後即潛入山洞相昵者。
當墟場唱歌時，諸婦女雜坐，凡遊客素不相識，皆可與之嘲弄，甚有相偎
亦所不禁。並有夫婦同坐者，夫見妻為人所調笑，不嗔而喜者，講妻美使人能
悅也；否則，或歸而相詬焉。
《峒谿纖誌》 清．陸次雲
跳月者，及春月而跳舞求偶也。栽陽展侯，杏花柳梯，庶蟄蠕蠕，箐處穴
居者，茫然蠢動。其父母各率子女，擇佳地而相為跳月之會。父母群處於平原
之上，子與子左，女與與右，分列於原隰之下……初則欲接還離，少則酣甜暢
舞，交馳迅逐矣。是時也，有男近女，而女去者；有女近男，而男去者；有數
女爭近一男，而男不知所擇者；有數男繞近一女，而女不知所避者；有相近復
相捨，相捨仍相合。目許心成，籠來笙往，忽焉絻結。於使妍者負妍者，媸者
負媸者，終無者負媸者，媸與媸不為人負，不得已而後相負者，媸復見媸，終
無所負，涕泣以歸，羞愧於得負者。彼負而去者，渡澗越溪，選幽而合，解錦
帶而互繫焉，相攜以還跳月之所，各隨父母以返而後議聘以牛，牛必雙；以羊
，羊必偶。先野合而後儷比，循蜚氏之風歟，鳴乎苗矣！
- Apr 12 Tue 2005 08:49
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【資料】彝族筆記
古羌人在南下長期發展中，與西南土著混血形成的種族。
漢文史籍將雲南東部、貴州西部、四川南部的主要居民稱
為叟人，或者是叟稱濮。隋唐以來，彝族先民分化成朝昆明發
展的『烏蠻』，與叟濮為主的『白蠻』。仙劍中的白苗與黑苗，
可能是來自於此。
西元八世紀，雲南彝族、白族先民聯合各族上層，創立王
朝，國號南詔（仙劍中誤植為南紹），武功非常強盛，佔有雲
南、川南、黔南與桂西等地。
南詔滅亡後，白族段氏興起，建立大理國。（就是天龍八
部與射鵰三部曲中的大理國～）許多南詔彝族領袖，在白族的
統治下仍享有地方官的權利。元代忽必烈平定大理後，也給予
相當的保障。因為這一層關係，彝族對元朝政府一直懷有好感
。在朱元璋起兵後，就曾遭到當地彝民的反抗。
漢文史籍將雲南東部、貴州西部、四川南部的主要居民稱
為叟人，或者是叟稱濮。隋唐以來，彝族先民分化成朝昆明發
展的『烏蠻』，與叟濮為主的『白蠻』。仙劍中的白苗與黑苗，
可能是來自於此。
西元八世紀，雲南彝族、白族先民聯合各族上層，創立王
朝，國號南詔（仙劍中誤植為南紹），武功非常強盛，佔有雲
南、川南、黔南與桂西等地。
南詔滅亡後，白族段氏興起，建立大理國。（就是天龍八
部與射鵰三部曲中的大理國～）許多南詔彝族領袖，在白族的
統治下仍享有地方官的權利。元代忽必烈平定大理後，也給予
相當的保障。因為這一層關係，彝族對元朝政府一直懷有好感
。在朱元璋起兵後，就曾遭到當地彝民的反抗。
- Apr 12 Tue 2005 08:48
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【資料】苗族筆記
許多史家認定苗族起源於上古時代的《九黎》，也就是當年
反抗軒轅氏的蚩尤所率領的一族。被鎮壓後雖然聲勢不如以往，
但仍據有長江中下游一代。
在堯～禹時期，九黎發展為史書或山海經等傳上的『三苗』
商周時範圍主要在長江中游一帶。與其它各族被稱作「荊楚」或
「南蠻」。秦漢以後，苗民西遷，才形成如今的分布局勢。
苗民主要有紅青白花黑五種，而且各有其支部。值得一提的
是：他們的分類並不像電玩中那麼簡單，白苗族就以白衣為主、
黑苗族就穿黑衣。這是非常嚴重的錯誤！
苗族的服飾本以黑、青兩色為主。要分辨一個苗人究竟隸屬
何族，必需視其綁腿、腰帶等處使用的色系為定。例：紅苗族人
的腰帶多屬紅色，黑苗族人的綁腿多半是黑色。而且這種方法僅
限用於女性。
〔苗族〕一語，是古代漢人泛指南方的異族人民。有時連彝
族、壯族、瑤族......都包含其中。（因為他們分不清其中的差異）
他們自有一套異於漢民族的風俗習慣，例如他們在春季舉辦的求
偶盛典〔跳月〕，即是一例。這點milk mother會在以後詳加說明。
至於仙劍中令人驚心動魄的黑白苗族之戰，是否真有其事？
當然是～～沒有這回事！南詔是由彝族人民組成的，大理是白族
，兩者皆與苗族無關。
milk mother 1999/08/16
反抗軒轅氏的蚩尤所率領的一族。被鎮壓後雖然聲勢不如以往，
但仍據有長江中下游一代。
在堯～禹時期，九黎發展為史書或山海經等傳上的『三苗』
商周時範圍主要在長江中游一帶。與其它各族被稱作「荊楚」或
「南蠻」。秦漢以後，苗民西遷，才形成如今的分布局勢。
苗民主要有紅青白花黑五種，而且各有其支部。值得一提的
是：他們的分類並不像電玩中那麼簡單，白苗族就以白衣為主、
黑苗族就穿黑衣。這是非常嚴重的錯誤！
苗族的服飾本以黑、青兩色為主。要分辨一個苗人究竟隸屬
何族，必需視其綁腿、腰帶等處使用的色系為定。例：紅苗族人
的腰帶多屬紅色，黑苗族人的綁腿多半是黑色。而且這種方法僅
限用於女性。
〔苗族〕一語，是古代漢人泛指南方的異族人民。有時連彝
族、壯族、瑤族......都包含其中。（因為他們分不清其中的差異）
他們自有一套異於漢民族的風俗習慣，例如他們在春季舉辦的求
偶盛典〔跳月〕，即是一例。這點milk mother會在以後詳加說明。
至於仙劍中令人驚心動魄的黑白苗族之戰，是否真有其事？
當然是～～沒有這回事！南詔是由彝族人民組成的，大理是白族
，兩者皆與苗族無關。
milk mother 1999/08/16
